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    一天,脚步匆匆的石邃走在宫殿中,穿过九曲回廊的廊道,来到正在享受美女服侍的石虎身前。

    石邃行了个礼,一字一句地把要禀报的政事说给石虎听。

    石虎不耐烦地一挥手,把手中的酒杯砸在地上,大声呵斥他道:“这都是些什么小事,有什么需要汇报的?”

    石邃愣了一下,迟疑地点了点头,慢慢退出去了。

    又一天,石邃又有些事情需要禀报,他走了一半,突然停住了脚步,又回去了。他想起曾经石虎对他说没有重要的事不要禀报,他想,这些事好像也没有那么重要。

    可是,不一会儿,石虎大踏步地闯进他的房间,手执一根马鞭,直直地对着他,愤怒大吼:“为什么不对我禀报,你是想造反吗?”说着,就拿着那根马鞭劈头盖脸地打下来。

    石邃只能左挡右躲地避着。

    【这样的时日一长,石邃的心中越来越愤恨,他曾对着自己的手下说:“圣心难测,我想要学冒顿(杀父),你们肯跟着我一起干吗?”

    石邃装病不上朝,石虎派身边的女尚书去探视他的病情,石邃拔起剑就杀了她。

    石虎召见石邃,石邃大摇大摆走进殿内,简简单单敷衍着对石虎行了个礼,扭头就走。

    于是石虎大怒,把石邃、他的妻儿以及近侍两百号人全都处死。】

    “父不贤,子不孝!该!该!该!”

    孙权狞笑着,他的座位旁边,已经碎了好几样东西。

    【之后,石虎又立儿子石宣成为太子,又封他最喜欢的儿子石韬为太尉,石虎让石宣和石韬轮流裁决奏章,掌控权力。

    石宣有一次违背石虎的意思处理事情,石虎不由大怒,训斥石宣道:“当初真后悔没有立石韬为太子啊!”

    石宣心中逐渐升起怨恨,于是找了个机会,派人杀死了石韬。

    石韬死后,石宣去他的灵堂检查他的尸身,在确认这真的是石韬之后,大笑三声,拂袖扬长而去。

    有人向石虎告密,说石韬之死和石宣有关,石虎大怒,命人用铁环穿过石宣的腮帮锁起来,让他舔舐杀害石韬凶器上的血迹

    之后,石虎又命人在城北堆起柴火,柴火上方树立木桩,顶端装上辘轳。行刑者先拽掉了石宣的头发,然后拔掉他的舌头,用绳索穿过石宣的下巴,用辘轳绞到顶端。他们根据石韬的死状,同样砍断了石宣的手足,刺瞎了他的双眼,剖开了他的肚子,最后点起柴火,把他烧成灰烬,骨灰任人践踏。

    石虎用残忍的手段处理自己的儿子,但是却从未反思自己的过失,他曾问自己的臣子,道:“我怎么生出这么多混账的儿子?”

    ……如此暴戾昏庸。

    石虎死后,后赵大乱。他的子侄之间互相屠杀、征伐,最终他的养孙石闵脱颖而出,将石氏灭族,后赵灭亡。】

    周瑜的拳头紧紧地攥起,因病痛而瘦削的小臂上鼓起青色的血管。

    【在前期征战中,石氏家族常常大量掳掠汉族女子,称之为“双脚羊”,夜间奸.淫,白天则将她们宰杀烹食,作为食物食用。有一次,为了犒劳胜利,他们将约10万汉人全部烧熟烤食。

    石虎的太子石邃有时会把自己侍女的头做成工艺品,擦干净血与部下一起观赏。他还喜欢将“比丘尼有姿色者,与其交亵而杀之,合牛羊肉煮而食之”,也就是把漂亮的尼姑杀死,和牛羊肉混着煮来吃,有时还“赐左右,欲以识其味”,让属下猜测这是什么原料做的。

    石虎和石氏家族的荒谬、暴虐、淫.乱、倒行逆施只是五胡乱华时期的一个缩影,汉人是“两脚羊”,是“奴”,是“儿”,是“犬”……唯独不是人。

    江山沦丧,国破家亡。】

    公元210年,只要还有一点良心的人都愤恨欲绝,泪如雨下。

    曹操虎目含泪,不是为了做戏而挤出的泪水,而是真真正正男儿不轻弹的泪。

    曹丕尚且年少,他泣涕涟涟,胸前的衣服早就被打湿了。

    向来自诩冷静的“毒士”贾诩,他的眼眶被涌上的泪涨地微痛,他却硬挺着,微微吸着气,不欲让泪水流下。

    武将们的表达比文臣谋士外放多了,他们锤着胸大哭,声音中含着悲切和愤怒。

    刘备脸上常常带着的温和微笑早就消失殆尽,他脸上是难忍的悲伤和痛苦,一手捂住心口,咬牙不语。

    关羽和张飞的脸上泪水早就奔涌而出,他们一边嚎啕大哭,一边带着哭音痛骂胡人。

    诸葛亮感觉胸中一酸,茫然地一眨眼,盈满的泪水就“扑簌簌”地落了下来。

    赵云再也顾不得怀中阿斗,在无与伦比的悲愤中,他的手颤抖起来,无处发泄的一腔气怒被他狠狠一拳锤在地上,大地都仿佛都随之颤了一颤。

    病重的周瑜从床上硬生生挺起了身子,宝剑出鞘,却不能跨越时间杀敌制胜。

    孙权虽然与周瑜分隔两地,但是他也心有灵犀般拔出了自己的剑,剑尖颤抖着对向光屏上的胡人。

    而司马懿呢?他在痛苦、绝望、羞耻、愧怍等一系列情绪的冲击下,直挺挺地倒了下去。

    【此时,晋朝皇族被迫南迁,由黄河流域退至长江流域以南。中原汉族、士族等臣民相随,也不断南逃,规模达数百万。史称“衣冠南渡”。

    “五胡乱华”产生的根源是从魏晋时期开始的移民政策的失误,而“八王之乱”则是其中一个重要的诱因。